Xem ra hoàn cảnh đó dường như gây ra đau khổ, nhưng nói cho cùng thì không phải như vậy – chính sự phản kháng của bạn đã gây ra đau khổ.Việc làm này sẽ chuyển hóa toàn bộ cuộc đời bạn một cách mầu nhiệm.Cái đang được sinh ra chính là ý thức mới, và như phản ảnh không thể tránh được của nó, chính là thế giới mới.Sự tỉnh thức ở cơ thể giữ cho bạn luôn hiện trú.Nhưng lòng trắc ẩn có hai phương diện, tức là mối liên kết này có hai mặt.dù sao thì đau khổ vẫn luôn còn đó.Thứ tinh hoa vô danh này và sự hiện trú của bạn có thể là đồng một thứ không? Phải chăng nó vẫn hiện trú ở đó mà không có sự hiện trú của bạn? Hãy tiến sâu vào đó.Đức Phật xem bản chất này là điểm cốt tủy trong giáo lý của ngài.Bao lâu một hoàn cảnh hay điều kiện được tâm trí bạn phán xét là “tốt”, cho dù nó là một mối quan hệ, một tài sản, một địa vị xã hội, một địa điểm, hay thân xác của bạn, thì bấy lâu tâm trí bạn vẫn còn bám lấy nó và đồng hóa với nó.Mối quan hệ – và con người – lúc ấy đối với bạn chỉ có tầm quan trọng thứ yếu hay chẳng quan trọng gì cả.
